柳之咏走出屋门，只见有高大柔和的女子背影在东山凉亭中一闪，忽而飘忽不见，远远有歌声曰：“华胥留书，狐国可助。”

亭中留有锦帛，名《治水决》，后书云：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正；洪水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。故云：善治国者，必先除其五害，五害之除，水为最大。海塘鲧有‘息壤法’树竹塞水决之口，稍稍布插接树之，水稍弱，补令密，谓之楗。以草塞其里，乃以石土填之。又有堰坝开琵琶洞，后凿塘坑，缓水患而不横流。禹有疏‘导法’，束堤攻沙，疏通九河，凿山导淮，堰修涵闸，圩田于滩，分水渠灌溉泄洪两用，竹笼石塘以扞海口……”

王天纵阅之大喜道：“雷泽乃华胥氏故地，我等竟天人感应，得上古仙人相助，此乃竟乃女娲、共工、鲧禹之计也！。”

柳之咏陪同王天纵以息壤之法，堵塞瓠子河决口。众乃堵塞瓠子河决口之处，薪柴料物不济，徒塞之，辄复坏。忽有十艘大船南下，满载淇园之竹。为首者道：“狐仙资以千金，命我等相助也！”众乃在河口插下长竹竿，再沉入大石，又填柴薪，层层夯筑而上，决口乃止。

治河初成，柳之咏筋疲力尽，避开众人，独自在溪水沐浴，忽而大风吹来，破旧衣衫竟是被吹得飘于河水深处。柳之咏隐姓埋名，不使人知道自己身份行踪，如今孤身一人在这荒野溪林，不知如何是好。

“有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。”林间传来一阵轻柔歌声。

柳咏道：“狐仙垂怜，援手乎？”

“咯咯！那你等我片刻。”

两刻后，一只火红的小狐狸衔着一包裹扔来，内有农家葛麻衣裤，却也是湿哒哒的。看来小狐狸跳跃溪水时蹭到水了。柳咏起火于溪林中烘干。他穿戴完毕，至山巅。土山不高，但可月下望涡河景色。二八绝绝色女子盘坐玉石之上，姣丽无双，光艳至绝，发插玳瑁簪，正在吐纳练功，口中圆珠吸纳月色精华，颇似狐仙修炼。夏周朝廷以狐、龙、麒麟、凤凰为四大祥瑞，斝匜两朝亦然。黎民常以狐、兔、蟾蜍、青鸟、蝙蝠、鹿为祯祥之兆，兖州、青州多祭拜狐仙。柳之咏不以为异。

柳咏道：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。劳心悄兮。佼人懰兮，舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮。”

女子情态柔媚道：“妹喜亡夏桀，妲己惑商，褒姒毁周，骊姬倾晋，青丘狐能食人，你不怕我。”

“众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土我出自泰山派，听闻齐鲁儒学说狐有三德：毛色柔和，中庸和合；谦恭有礼，尊卑有序；狐死首丘，不忘本源。我被逐出师门，又被江湖追杀，了无生趣，若是死在如此美貌狐仙手中，我也算是死得其所。”