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第五百零一章 英雄不问出处(1 / 2)

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小米哥说:“呵呵,表少爷,那些都是伟大的圣人做到的事情,只不过是个小小凡人,普通人家的孩子连家都没有,从小就被卖到祝府来做家丁,那你有什么资格去做这些事情呢……”

林子轩笑道:“哈哈哈,此言差矣,身为男人,天下存亡,匹夫有责,怎么能以出生论英雄呢!”

小米哥说:“表少爷说的英雄,我也能当吗?”

林子轩笑道:“意思是英雄人物何必问他的出身和来历呢~此句为后人在本来的出处上改过的,意思已经有变化了。出自明代杨基的《感怀十四首》,原句是“英雄各有见,何必问出处。”

小米哥说:“意思是英雄都是各有见地的,何必问其见地出自哪里呢?”

林子轩笑道:“邓禹南阳来,仗策归光武。孔明卧隆中,不即事先主。英雄各有见,何必问出处。孙曹与更始,未可同日语。向非昭烈贤,三顾犹未许。君子当识时,守身如chunv”

小米哥说:“这诗说的什么意思?”

林子轩笑道:“邓禹是南阳人,追随了光武帝刘秀,诸葛亮在隆中,不久就追随了刘备。英雄都有各自的见地,何必问其见地出自哪里呢。孙权、曹操和更始帝,更是不可同日而语。假如不是刘备贤能,即使诸葛亮三顾茅庐诸葛亮也不一定出山。君子应当认准时机,守住自己就像chunv守住贞洁一样。英雄不问出处,已经成为了人们经常使用的高频语句,殊不知,英雄不问出处被歪解了很多年。”

小米哥说:“这样的英雄真的是被人崇拜?”

林子轩笑道:“在杨基的诗中,不问出处的是英雄的见地。英雄都是人中龙凤,是出类拔萃的人物,其见地定有独特之处,所以不必问出处。如果一个其思想都是来源于对别人的抄袭和模仿,是不可能成为英雄的。邓禹、诸葛亮都是如此,他们思想的光辉有汲取前人的营养,但不是照搬,有出处。后来,“英雄各有见,何必问出处”这句诗被歪解了,人们对其的歪解让这句话耳熟能详。”

小米哥说:“每个人无法决定其出身,但可以通过后天改变其命运,从某种意义上讲,对英雄不问出处的歪解也显得不那么糟糕。”

林子轩笑道:“呵呵,”男,这个字上田下力,田通天,以力顶天;生而为男,天生就有-份生而为男人的责任。这回你总该相信了吧?其实再平凡的男人,也可以做出一番惊天动地的事业来。”

小米哥说:“嗯嗯,表少爷说的对……”

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