张良出身高贵，家学渊源。自幼就在祖辈的影响之下饱读诗书，可谓是满腹经纶。他读书的目的，不在于自己能够取得多大的成就，因为父辈已经做官做到了张家后人难以企及的高度。

张良读书的真正目的在于，当他被生活打回原形，陷入泥潭倍受挫折的时候，仍然有一种内在的力量，依然能安静从容地去面对，特别是大汉立国后，他能够看淡功名利禄，与赤松子云游天下，最终在汉高祖夫妇屠戮功臣时他能确保自身安然无恙，而且家人也没有遭受任何祸患。

读书人绝不会为了读书而读书，他们都是有目的的，一般人读书的目的，不外乎三者，立功、立德、立言。

能够将书本中的智慧，自如运用，实实地践行于生活，为天地立心，为生民立命，继往圣绝学，开万世太平者，为超一流有功之人，个人的修身立德，亦为一流人材，至于立言又次。

当然，有时有的人之一言，可改变家国的命运，故立言又是不可轻视的，真正的立言也是不可轻易做到。

人们在评价一个知识分子的时候，往往都是从道德层面来进行判断的。道德最高的人，被人们尊称为“圣”。而在人的聪明才智上，却并不做过高要求。

所以与从谋略上来说，张良所出的计谋主要是战略上的，为刘邦定方向的。方向性的，固然很好，但其实也比较空，缺乏实操性。

而陈平的计谋则是战术性的，非常实用，刘邦拿来就可以用，而且能够实实在在地解决实际问题。也就是说，其实陈平无论在才能上，还是在所起的作用上，都不输于张良。

陈平的谋略因为是解决具体问题，所以是处在“术”的层面。而“术”的层面，直接指向欺骗。比如陈平让刘邦封韩信为“真王”，比如陈平让刘邦以巡游为名去抓捕韩信，比如陈平让刘邦贿赂冒顿单于的老婆，都具有明显的欺骗性质。

张良为刘邦出的计策则大大的不一样。张良因为谋划的侧重点是在方向上，是从道理的层面来分析的，讲的是战场的规律，分析的是人性的规律，所以其欺骗性并不大。因此其谋略获得后世推崇，而张良也被称为“谋圣”。

纵观二人的做官履历，陈平与刘邦以及吕后的关系更近一些，张良则与他们的关系较为疏远。

陈平一生经历并辅佐了三届领导班子，分别是汉高祖刘邦、高后吕雉、汉文帝刘恒。陈平竟然和这三届领导的关系都非常不错。

自从陈平跟随刘邦以后，刘邦就一直把陈平带在身边。刘邦在攻打匈奴的时候，由于他不信任那些自恃功高的诸侯，只好亲自出征。但是他对陈平那是绝对放心，一直把陈平带在身边。

刘邦去世之前，想换掉太子刘盈，打击吕后家族的势力，想派人去杀了樊哙。这个机密的任务，他就是让陈平去做的。