其实，后世之人并不比古代人聪明多少，因为有很多事实都摆在那里，古人完全有可能提前发现其中的猫腻。只不过他们的技术以及他们理解这种现象的思维，有可能不被后世人所兼容罢了，至于谁是错的，其实也很难讲，随着探究方法的不断完善，那些最初的科学推论，也有可能会被否定，至于说古代的学术也自然并非全无可取之处，焉知几百年之后，20世纪所奉行的那些科学圭臬，又有几条能够幸存下去。

二楼上的康秉国，也产生了类似的想法，只是他淡淡的一声叹气之中，似乎蕴含了太多的苍凉，刚才的某些想法或许也太乐观了一些，只是他不会想到的是这一声感叹会被一旁的八大王理解成为另外一种意思，那就是他所培养出来的学生好像还没有超越那些之乎者也的书呆子似的。

其实在整个大宋王朝，像素素这样的人物几乎是凤『毛』麟角，去年去世的燕肃燕龙图或许是其中的一个。但是要等到下一个崭『露』头角，恐怕要等到20年之后的科举了。而且那位姓沈名括的同学，无论是在人品上，还是在最终的科学造诣上，其实距离前边的两位前辈都还是有着不小的距离的。

所以能够和输送进行一番交流的孩子，其实就已经算得上是教育成功了，当然这是站在八大王的思维逻辑上来看，至于康定国本人，压根没有把双方作比较的想法。因为他们知道这两拨人完全出自于两种不同的教育体系，在这两套体系当中，有些知识在古老的体系当中，被认为是重要的，但在后世的体系当中，几乎一文不值，而另外一些知识则恰恰相反，比如说刚才苏总提供到的宣夜说，再然后是几乎就是天文学常识，虽然其中的描述被换成了具有后『射』特『色』的专用词语，但是其本质并没有发生太多的改变。

而如果说这群孩子究竟能不能和进士们相提并论的话，那么靠近过，一定会认为他们距离近侍们的遭遇，还有很远的路要走。

当然，这所谓的遥远的路，当然不可能像进士们那样，要历经十数年的寒窗苦读。

差不多五六年之后，这些兔崽子们便可以尝试为政一方了，因为他们将可以为当地的百姓带去很多先进的生产方式，其实康定国不知道的是他的这种设想，与王安石的想法不谋而合，只不过现在的他们还没有开始最基本的交流。

其实后来很长的一段时间，他们也没有特别富有意义的谈话，但是只要他们内心之中奠定的是同一种思想，他们便是同道中人，哪怕没有互相知根知底，也不妨碍他们会走上同一条道路，一旦做出事业，便很容易发现是对方正是自己所需要的知己。

当然，现在的他们还都无心考虑此事，因为面前的小孩子和苏颂，又一次探讨起了某些有趣的学问，王安石这时候才注意到，苏颂是准备在每个熟悉的领域都考较一下孩子们的学识。

不知道他这样做究竟有着怎样的想法。