于是苏颂便向那几个小孩子，问起了英格兰和欧洲的事情。

他的问题让康采恩微微皱起了眉『毛』，没想到康定国在教科书当中写了那么多不该写的东西，至少在他看来，这些玩意儿完全可以等到以后再慢慢的向大宋臣民们科普，现在就说出来，未免有些容易招惹物议。

毕竟小孩子们是没有什么保密意识的，他们在不经意之间就会把这些学识宣扬出去，比如说现在，汤定国精心编写的另外几本教科书，也都被送到了苏颂的手上，这些孩子们似乎巴不得让周围的这群愚夫愚『妇』美，都了解一下康先生的厉害之处。

可惜他们不知道的是，那些老夫子们是看不上康先生的学问的，也就幸亏他今天遇到的这位仁兄，明显是为博学多才的人物或许过会儿应该请教一下此人的尊姓大名，弄不好还可以为自身所用呢？

就在他的心中盘算着类似的想法的时候，苏颂和他身边的王安石已经接过了那几本教科书，并且分别阅读起来，由于需要了解的是先从不曾见过的地名，所以苏颂率先拿过了，那本叫做地理基础的书籍，但一旁的王安石显然对历史更感兴趣。更何况这本历史书籍，还在前面加了另外一个诡异的词语作为前缀。

世界，这个早些时候是一个佛学用语，其含义大致是时间和空间，这个词的原本意义和宇宙差不多，但后来却演化成为专门指代地球的词语，不过这种演化在王安石现在的年代还没有出现，至少他在拿起这本书的时候，脸皮上充斥的是对佛教的各种鄙夷。

不过当她翻开这本书之后，却发现了一个让他惊讶不已的地方，康定国的叙述方式是经典的中学教科书样式，对于世界历史范围内的事情，最先也是从远古时期开始讲起。虽然不牵涉到更加遥远的宇宙大爆炸，以及地球形成的各种假说，更不曾包含物种进化的各个阶段，但开篇的石器时代描述就给老外，是以巨大的震撼。

旧石器时代的尼安德特人是第一节课的重要论述之一，但王安石很好奇，这个已经灭绝了的人一种为什么会占据如此大的篇幅？而在第二节课当中，人类迁徙的过程则被康定国重点的强调了一番，第三节课则介绍了旧石器时代的各种工具……

这些都是他不曾在旧有的历史书当中所见过的记载。

这个时候的他也了解到了一个重要的学术名词：考古。

而在这个过程当中，他无意的瞥见了一副标注人类迁徙过程的世界地图，虽然这幅地图上并没有任何国家界限，也没有任何其他的标注，仅仅只有几条箭头而已，但他还是惊讶的看向了苏颂，相信那位正在了解地理的仁兄也已经注意到了类似的地图。