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第164章 诸神之战(十七)(2 / 2)

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“施主休要过谦,反正我教的大兴就全部寄托在你的身上了。”支谦毫不理会,继续道。

呵呵,合着赖上本少爷了。既然是赖上我,以后就好好跟他讨价还价,让沙门好好为我所用。刘禅暗道。

“此事以后我们单独再聊。闲话不多说,我们还是言归正传。”刘禅正色道:“支谦大师,你还是继续谈天地君亲师这个主题吧。”

支谦颔首应允,说道:“佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。”

“这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的;这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道。这也就是所谓的华严境界。”

“宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界,都是一个世界。当你心中有了佛性,就不必纠缠于佛的外表,不会以声色行为等见佛。万物都有自身天生的佛性,所以说一树也是一个菩提。当你有了万物都是平等和具有佛性的想法,当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时,你就会宽容与满足,不会计较哪小小的利益得失了。”支谦还是说得眉飞色舞,滔滔不绝,天花乱坠,如痴如醉,完全进入了忘我境界。说起理论来,一套一套的没有停顿的意思,整个身心都沉浸在高深莫测、精妙无比的教义之中。

刘禅看着支谦如此投入,打心眼佩服他爱岗敬业的职业精神。

本来刘禅不忍心打断支谦的,但最终还是叫醒了他:“支谦大师,我深有疑问,人类到底是如何起源的呢?还望大师能为我解惑。”

支谦这么也想不到,刘禅会提出这么一个问题,他思考良久,才娓娓道来:“我佛认为,人类既非天神创造,亦非生物进化,而是由光音天的天神们演化而来。话说娑婆世界的形成过程已近尾声,大地甘泉密布、醇香甜美,光音天的天子们周身光明,驰骋游戏于天地之间。他们终究禁受不住大地甘泉香味的诱惑,慢慢地痛饮起来。因为他们阴性身体里摄入了越来越多的阳性地味物质,身体便不断沉重,光明不断退失,慢慢地就再也飞不起来了。由于地质的演化不断持续,所食地味也愈来愈醇厚,消化吸收完毕后终于有渣滓和废水出现,为了方便废物的排放,他们的身体下部裂开并出现了前后二阴。由于前阴的裂变差异,出现了男女的区别,男女彼此好奇摸索并相互进入对方的身体,便有了人类初始的**。**的滋长导致了胎生繁殖的出现,人类于是便正式出现。这就是佛教的人类起源说。”

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