既有“谋杀亲夫”，自也有“谋杀亲妻”，正所谓大千世界无奇不有嘛。

不过，稍有不同的是，冯过接到的这个案例是“殴妻致死”。

苦主是绵上县余家村人士王大，为儿子王黑小杀妻一案喊冤。

绵上县随即展开调查，经过现场勘查和问询，案情似乎很明朗——

丈夫名叫王黑小，妻子是余氏。三日前，两人在家休息，王黑小叫余氏给他泡碗茶，余氏没有立即去泡，王黑小叫了几次，余氏就是不动手。王黑小就开骂，而余氏也回骂，为了一碗茶，夫妻两人大吵起来。王黑小骂着骂着就动粗，一拳打在余氏的左耳上，把余氏打倒在地。余氏倒地嘴还硬，连着王黑小的父母一起骂：“你父母怎么养你这么个野蛮种。”王黑小顺手检起一块柴禾猛砸过去，余氏拿左手挡一下，左手被砸伤，鲜血淋漓。王黑小又赶上去照着余氏脑门猛踹几脚，余氏当场昏了过去。不久就呼吸急促，一命呜呼。

王黑小见把老婆打死了，才开始后怕。他用根绳索在余氏尸体的脖子上用力锯勒了几下，把血迹擦拭干净，给余氏换好衣服，放平整了。哭丧个脸到余氏的叔叔那里去报丧，说是余氏争吵后上吊自杀了。

余氏的叔叔余守岳赶来，一见侄女脑袋上、手上有伤，立即到县衙门去报案。

绵上县秦知县随即带了仵作李道如来检验尸体，李道如见左耳、脑门致命部位都有伤痕，报出后记录在尸格上，然后又报“咽喉微有绳勒痕迹”，也没有说明是否是致死原因。

秦知县遂以王黑小“无故杀妻”的罪名结案，上报通判及知军衙门拟判王黑小杀头。

从报案到结案仅仅用了两天时间，不得不说，这位秦知县断案效率真高。

但王家人显然不认可这样的判决，在他们看来，王黑小是因夫妻争吵引发矛盾而失手打死余氏，绝非“故意杀妻”，判决“杀头”太过严厉。

恰好这段时间冯通判“神探”之名传的沸沸扬扬，王大遂将状纸递到通判衙署为子“鸣冤”。

冯过接了诉状，仔细研读后明白了个中微妙之处便在一个“故”字，旋即他想起了大昌一件类似的案件——

姚文秀杀妻。

昌穆宗长庆二年，京城长安有一个八品小官叫姚文秀。说真的，这样的小官在长安城真是多如牛毛，真应了那句话，灞水里的王八都比这芝麻绿豆的官多。换句话说，如果不是姚文秀杀妻，历史上都未必能有留下此人的名字，正史上记载他是因：“怒妻颇深、挟恨已久”，就是姚文秀厌恶媳妇，因此对媳妇王氏大打出手，当天晚上老婆王氏就重伤不治而死。这里就说明一点，姚文秀长期家暴媳妇。

值得肯定的是，姚文秀主动向大理寺投案自首，给出的理由是：“由于夫妻相争、斗殴致死”。就是我们两口子对打比武，我媳妇输了，死了。但案发后，经检验姚文秀身上没有任何伤损。

依照大昌律法《昌律疏议》规定：“非因斗争，无事而杀，是名故杀”。意思就是认为姚文秀杀妻是事出有因事而杀，不是无事而杀。

刑部和大理寺只想快点了事，没有深究案件具体发生的情况，直接就判：“以姚文秀怒妻有过，即不是无事；既是有事，因而殴死，则非故杀者。”这起非故杀的案件初审结果下来了，也许就是姚文秀所预想的那样，他杀媳妇是因为是二人争吵，但不是故意杀人罪，于是就定为了斗杀人罪。判免官，杖三十。

刑部在复审此案时。认可了这一判罚，这时候有个叫崔元式的大理寺的小官，却直接给刑部上书表示反对。这样的事情如果反对，只能抠字眼，对《昌律疏议》进行解释，崔元式认为：既然姚文秀身上无伤，相击（互殴）就不成立，他媳妇不是当即死亡，而是当晚死亡。所以不能定为斗杀，应该定为故意杀人。（相争为斗，相击为殴）“故杀”和“斗杀”虽一字之别，但是在量刑上却有着巨大差异，“故杀”即故意杀人，而“斗杀”和过失杀人差不多——“准律，相争为斗，相击为殴，交斗致死，始名斗杀。今阿王被打狼籍，以致于死，姚文秀检验身上，一无损伤，则不得名为相击；阿王当夜已死，又何以名为相争？既非斗争，又蓄怨怒，即是故杀者。”姚文秀的妻子阿王被打得遍体鳞伤，以至于死亡，而姚文秀身上却一无损伤，这明显不是因为相互斗殴而死，两人“既非斗争，又蓄怨怒”，姚文秀他就是故意杀害！