内侍说：“想不到你这么不识抬举，去死吧！”慌『乱』之中把白绫缠在密友脖子上，因为密友说的都说是违禁的话，下的内侍手脚都在发抖，半天没有把他勒死，终于说：“你们夸来帮忙。”在殿前武士的帮助之下，密友很快就死了，脖子上留下一道红『色』的勒痕，太康听到他的密友已经被杀死了，竟然徒步跑到午朝门外，扑在尸体上大哭。内侍愣了好一会儿，终于说：大王，他年纪轻轻就死了，是因为他不懂得珍惜自己拥有的东西，大王应该好好准备一下，迎接娘娘进宫。”列位看官，在今天无多过去不能入眼的事，都已经堂而皇之的出现在众人面前，没有什么能够阻止他们，比起龙阳之事，作者更不能接受人对自己生理构造的过度干预，有的就是抽风，不知道着了什么不干净的东西，忽然感觉做男人没什么意思了，于是一刀子割下去，他就变成了女人。
其实做男人是很好的，相反做女人也没有你以为的那么好。一个男人对自己做了手脚，女人就能把她视为自己的同类吗？拿他当闺蜜吗？做女人很麻烦的，每个月都有例假，如果你是一个家庭观念比较重的人，还要生孩子。这是非常冒险的一种行为，作者觉得女人做了博士、律师、工程师、大官，都不值得尊敬，因为男人只要努力，也可以做到，而女人生孩子，是最应该被尊敬的，人类一切了不起的事情，源头都在女人生了你。每一个人当你回首自己过往的辉煌，你没有办法否认女『性』的伟大，你如果庸庸碌碌的过了一辈子，你还是不得不承认她的了不起。即便是在男权社会，母亲仍然是一个非常尊贵的身份。而在女权社会，父亲就跟屎一样了。由此看来，所谓女权社会更进步的说法完全就是一派胡言。
男权社会，是不公平的。相对与男权社会，女权社会在道德上没有任何优越感。女权人士，感兴趣的从来不是公平，她们的真正目标，是奴役世界。无语说：“男儿当自强。”一个叫六六的作家说：“女不强，天不容。”这里出现的两个强，意思完全不同。男人的强，是指，一定要自立，女人的强，是指一定要强于别人。男人的强，是内在的。女人的强，是具有侵略『性』的。《黄帝四经》说：“男女争强，家有不祥。”古人崇尚家和万事兴，今人崇尚，事事都要争个高低。我们的非常幸运地生活在一个，物质充裕的社会。我们非常不幸的生活在一个，充满竞争的社会。作者绝不否定竞争的正面意义，但竞争本身，是充满兽『性』的，我们要对竞争加以限制，才能构成一个文明的社会。我们希望这种对竞争的限制是理『性』的，而不是非理『性』的。
闲话摁住，书归正传。密友的死给太康造成的冲击是很大的，虽然是自己下令这么干。对于即将出现的这位国母皇娘，他是充满期待的。他想象那是一位倾国倾城的美人儿，然而，等待着他的现实与他的想象有天壤之别。人们都以为王是一个幸福的职业，他可以拥有天下的财富和美人儿，但这是天下所有人都渴望的东西，所以，想要保有他们，就必须拿出，世界上最恐怖的暴力，否则，因为渴望而衍生出来的贪婪，会把王权吞没。王注定是孤独的，因天下人都想取代你，你是天下人共同的敌人。在无数个深夜里，太康被噩梦惊醒。后羿随时有可能取代他，他需要一个温柔的港湾来逃避恐惧。他做梦也想不到，他想象中那个女人并不存在。钦天监的那个人，其实早被后羿收买了。他希望有一个办法，能把太康，骗到城外去，一旦他离开了大内，求不再是王了。就好像菩萨被搬到了庙门之外，就不是菩萨了。
这话让信佛的人难以接受，但这是事实。佛像在工匠的手里叫活儿，在商家的手里叫活，只有被供在庙里才叫佛。由此看来，信佛信的是心里的那个佛，而不是那个佛像。佛陀在的时候，佛就是释迦牟尼。释迦牟尼圆寂之后，佛就是佛法的集合。对于佛法一无所知，就知道磕头烧香，这是『迷』信。当时无论是朝臣，还是诸侯，都已经对，太康非常不满。可是，当后羿提出要把太康废掉的时候，所有人，都感到意外。因为后羿，是经太康一手提拔，而成为朝廷重臣的。就在大家都感到茫然无措的时候，有一位老臣提出了自己的主张，他说：“如果是由仲康取代泰康为王，我们就支持。”后羿是想自己做王的，可是这位老臣的主张，得到了四方诸侯的支持。原来仲康在听到这位老臣的建议之后，立刻向四方扩散。
四方诸侯看着后羿权势日益增长，表现出了深深的忧虑。泰康但耽于玩乐，而仲康相对来说比较勤劳，所以，诸侯们都支持仲康做王，希望能够废黜太康。面对形势出现的变化，后羿并没有表现的不开心，他不知道仲康和余胤已经知道自己中了毒，还打算与他们建立比较积极的关系，这样可以让自己得到更多人的支持。为此，他还专门拜访了仲康。那是一个雨后的夜晚，我房间里闪耀着烛火，相谈甚欢。后羿拱手说：“现在四方诸侯，都有意推举你做王，不知道你自己意下如何。”仲康说：“我何德何能做王？希望向国大人另择贤良之人，这样才能让夏朝的社稷绵延长久，才能让天下子民康乐。”后羿说：“如今这个年月不比从前了，从前，天下子民推举贤良之人为王，现如今做王的必须是宗室成员，而你是，与先王启血缘最近的，你不做王，四方诸侯不会答应。”
仲康说：“相国大人此言差矣？如果真的是贤良之人，四方诸侯，没有理由不答应。”后羿说：“此言差矣！此言差矣！比方说我现在做王，四方诸侯就不会答应。”仲康说：“你没有试过，怎么知道？不会答应呢？”后羿说：“你是明白事理的人，你应该知道，这是不能试的，一旦试了，四方诸侯若不答应，我将如何收场？”仲康点点头说：“言之有理，是我考虑欠周延。”后羿站起来说：“你做王是大势所趋，千万不要推辞，你是先王启之儿子，有责任把当今大王手里的烂摊子接过来，振兴大夏朝。”仲康说：“我若这么做有违孝悌之道，而且不忠。”后羿说：“你希望让太康继续做王？让他继续尸位素餐？让他继续败坏，祖宗的基业？你若不能接受四方诸侯之请，就是不忠，就是不孝，往你三思。”仲康本来还想继续谦让，可是后后羿的话把他『逼』到了墙角，他一下子不知道该如何应对。
仲康还在犹豫的时候，后羿突然冲仲康行三拜九叩大礼，嘴里说：“臣后羿参见大王大王万岁万岁万万岁！”仲康把他扶起来，低声说：“我可以做王，但我有一个条件，千万不能伤害太康。”后羿说：“这件事请你放心，我是他一手提拔起来的，我是他的忠臣，绝不会伤害他。”仲康说：“一言为定。”后羿说：“一言为定。”后羿与仲康达成一致，之后后羿就去撒开手张罗了。黄昏时分，钦天监的人聚集在大内，他们踊跃发言，热烈讨论，把即将进宫陪王伴驾的那位国母皇娘，描述的分外美丽。一位官员，饶有兴致的高声说道：“这位皇娘有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。乃是四千年少有的美人儿。”太康听的悠然神往，不住点头。
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