那么，阶级本身就已经僵化，智宵为什么不选择黎庶阶层来教育，岂不是让阶级变得更为固定，底层的上进通道会被堵死？
之所以说会被堵死，根本原因在于岗位真的就那么多，一个人占了坑就会少一个坑，既得利益群体也必然会去堵死更底层的人的上进通道。
问题在于智宵现在不能缺了基本盘的支持，敢绕过大夫爵、“士”和“徒”去培养普通黎庶的子嗣，完全就是在制造矛盾，极有可能被大夫爵、“士”和“徒”所抛弃。
这种问题也是历代统治者面临的麻烦，很清楚某个阶层已经尾大不掉，想培养出新一批的人，必然会遭到既得利益集团抗击乃至于抛弃。甚至新培养出的那些人，他们要么投向老牌利益既得者，要么就是小猪崽自己变成了恶虎。
智宵是带着前世的知识穿越而来，后面又历经了两次重生，怎么会不知道权力的甘美。
同一个人，一旦掌握了权力，跟没有掌权之前，再不愿意承认或进行否认，打从事实上就会变成完全不同的两种人！
屠龙勇士变成新的恶龙，一定会是一种必然的结果。
智宵更加清楚一点，任何的进步都不是一蹴而就，社会的进化讲究的是因势利导以及应时、应势、应变，步子太大绝对会扯到蛋。
事实上，智宵保证所有阶级的上进通道不被堵死才是正确做法，不是一下子舍弃原有既得利益者，不顾后果地丢掉自己的基本盘。
“立都于泾水之边，学堂自是社于都城之内，它处之人可来求学。”冉有心情还是非常激动的。
冉有的激动不在于智氏想要广开民智，想到的是智氏这么干给了孔门之儒天大的机会。
智氏很强大，比许多诸侯国都要强大。
强大的智氏拥有谁都羡慕的资源，一旦某个学说能在智氏内部开花，可以成为智氏的主流，再向其它势力进行辐射绝对更加事半功倍。
智宵看到冉有的情绪变得非常激动，心里的警铃立刻狂响了！
孔门之儒恐怖的地方在哪？不是他们的学问有多好，在于报团取暖已经成为常态，并且极其擅长融汇其它学说。
智宵要的是自己创立学说，可不是想要推广儒学啊！
历史上发生“独尊儒术”之后，其它的学说并没有消失，其实是被儒学内部的很多学派给吸收，或是它们主动伪装成了儒学。
孔门之儒的强大和弱点在于人多势众，要是让孔门之儒的门徒在智宵创立的教育体系占有位置，历史上很多学派的下场一定会出现重演。
那么，智宵能够明令严禁孔门之儒的门徒不参与吗？可以是可以，只是会很伤人心，只能采取其它方式来杜绝了。
话题到一半，智宵主动改了议题。
冉有并不知道智宵想要创立学说，尽管在与智宵互动，脑子里想的却是怎么在智氏展开的教育中壮大孔门之儒。
类似冉有的人不止有，并且是孔门之儒的特色。
孔门之儒在弱小的时候，日思夜想的就是增加“自己人”的数量，等壮大则是时时刻刻想要消灭能够威胁自己的学派。
徒子徒孙会有那种思想源自学派创立者，孔丘在鲁国为了抢夺学生到了得势就杀人的程度，并且一开始就已经展露出很严重的排它性质。
孔丘那样做有错吗？不好进行评价。
中今中外的史书只告诉人们一个事实，想将伟业的做成话，还真免不了当独夫。
同时，独夫不代表就是民贼。
智氏在今年就会开始启动大工程，只不过不是修建新的都城，智宵选择优先启动水利工程以及函谷关的工程。
用作水利工程的劳力将会达到五万，由窦和作为总工程师。
函谷关则是交给了辅果，动用的劳力多达十万。
在大河以西的筑城不马上启动，不代表不去做先期的准备。
任何的工程都有一个准备材料以及所将使用的工程机械，真不是召集多少人就算完事了。
工程中最不能缺少的材料便是木材，主要用来打造各种器械以及做成支架，另外当前时代的大多数房屋也会使用到大批木材。
泾水以东不是在搞大垦荒吗？好些地皮就是需要将树林清理掉，那些树林大多已经存在无数年，并不缺少需要几个人合抱的参天大树。
只不过，并非每一种树木都适合拿来使用，大多种类的树木只适合拿来当劈柴烧。
“教学场所确实只适合安置在都城啊？”智宵之前还想专门划地建学城，权衡下来发现了存在的问题会很多很大。
没有任何生产的地方，一应所需都依靠它处运输而来，以当前的时代根本就不现实。
所以，专门划个地方建学城，几百数千师生日的常保障，一小段时间从外运输可以撑得住，时间一长绝对撑不住，哪怕有能力可以长时间撑住，该多耗费多少人力和财力呢。
“先用至少两年的时间收集都城所需的材料，三年之后启动筑城工程，届时连学宫一块修建。”
“在这三年的时间之内，我争取灭掉秦国，或是将秦人驱离得远远的。”
“三年的时间也足够优先培养出一批人在日后充当教师吧？”
智宵要感谢这个只要能说通家族核心成员，一定能将计划实施下去的时代，并且这个时代对大工程启动的经验远超其余时代的王朝。
智氏的一百三十多万人，每一位都直接受家族管理，受到征召的人还不会心生怨言，只会埋头苦干完成任务。
这是真话！
纵观整个春秋时代，没有发生过一次起义。
盗跖起义？许多史学家说盗跖根本是虚构人物，历史上根本没有，只是在《庄子》中提到过。
不是这种前提的话，智宵就需要回忆一下隋炀帝的下场了……