这个传说是真的，传说都记载了，那颗大树里，有神鹿雕像，栩栩如生，生活在包克图的牧民都能作证。

神鹿是包克图的守护神，你敢说吃了，你个辽东来的野人。

传说中这里到处是密林，现在平原还有几棵树？你们这群野蛮人来了就烧就杀，气死我了，我要和你单挑！”

额白巴尔思一边躲闪一边道歉；“额白刚来的，不懂行市，不是故意的。”

李银河将两人分开，对额白巴尔思道；“额白啊！传说中的神灵都是本地保护神，我们以后要在此生活，不得不敬！

作为军官，以后要能看懂作战地图，能书写作战计划，熟知我们的武器战术，能指挥协调各兵种作战，得学习啊！

看看黑兔连长进步多快。”

李银河转向黑兔，黑兔举起酒囊美滋滋喝了一口，冲李银河致意。

李银河嫌弃地转头对额白巴尔思继续道；“看看黑兔连长的儿子木狼进步多快，年前，木狼收几文钱还得脱鞋，手脚并用，现在，已经能计算百以内加减法，我这个老师教得好呀！

你得定期参加军官培训，争取达到手持一卷，读书不倦，成为博学儒雅的战将。

大总管那么高的地位不是被本官轻松控制住了，这是知识储备与哲学方面的代差，大总管就是不好好学习的失败典范，不可不戒啊！”

“火风啊！”教训完额白巴尔思，李银河对火风道；“同袍之间，要讲道理，不能因为你道德情操高尚就武斗，佛说，自度度人，要帮助后进。

以后让额白巴尔思修建一座神鹿雕像，为包克图祈福，现在，我们还不能建设包克图啊！”

火风诧异道；“将主，包克图富饶美丽，山南平原宜耕宜牧，高山地带有林木，北部山地草原能饲养牛马羊，是风水宝地啊！”

李银河苦笑道；“土默川好不好？”

火风道；“那是火风的家乡，山前平原更大，草场更好！”

“现在蒙古察部占据了！塞外的规矩是拳头大的随意行事，这不好，可现在是现实。

我们在包克图耕种粮食，放牧牲口，富裕了，爱打仗的大汉会不会拿走一切补充军用，一定会啊！

大汗对柳屯没兴趣，是因为那里土地贫瘠，无法出产大量粮食牲口，所以大汗根本没兴趣，不是忌惮商军的武力。

所以，我们的军事实力无法保卫劳动成果前，宁可暂时搁置开发包克图，我们只能在远离青城的地方默默积攒实力。

向西，在青城千里之外的巴彦淖尔西侧，狼山脚下，我们将建立一块飞地，纯粹的人我们惹不起啊！

商行在包克图保留一个兵站和贸易点，护卫码头，维持商道安全。

商行决定在码头修建一座神鹿庙。

像火风顾问所说，这么好的风水宝地，我们现在得做一些开发前的基础工作。

测绘军将深入山区，绘制北部高原草场地图，摸排周围地形地势以及资源。

高山上以及北部地区有一些生活很不健康的蒙古右翼逃民，他们缺衣少食，时不时跑到山前平原打劫，焚烧林木。

我们得纠正这种行为，引导他们走向正途。

本官及商行决定，火风顾问，瘦兔顾问作为向导，随同两个骑兵连队，各带一排的测绘军深入北部山区草场，去落实商行的决定。

保证安全的前提下，收敛愿意下山的农牧民，运送到巴彦淖尔，不愿意下山的，用携带的物资交换他们的产出，不以盈利为目的，保证他们能在这片山地生存，与我们和谐相处。

他们是我们未来的属民，火风顾问，你们将作为商行代表传播仁慈，如何行动，本官需要你拟定一份长期互动计划，你有异议吗？”

“他们曾是火风，瘦兔等台吉的族人，我们愿意给他们指引一条实现温饱，走向安康的幸福之路。”火风深深弯腰道；“大人，火风等台吉熟知进山的路径，熟识山林沟谷，一定遵照商行指示，和平传播大人的仁慈。”

茄三撑着舢板将李银河等人送到黄河北岸，码头附近有简易房子。

“茄掌柜，你的商队将抽出十人，常驻包克图码头，商行将扩建码头，在此建设商栈，只保留不多的农牧民围绕商栈生活，其余的迁到巴彦淖尔。

包克图商栈位置重要，将保持两个排的战士警戒，是商队商军的补给基地，也是巴彦淖尔和柳屯的联系中转站，码头基地是人员撤退的保证。

怎么样，伙计们留在此处，有没有意见？”

“将主啊！”茄三笑道；“有不少属下的伙计们想常住塞外了，在关内，地无一垄，房无几间，都是打光棍的货。

来到塞外，花了眼了，咱们接收了几百大同妇孺灾民，柳屯也有不少寡妇，有七名伙计成家了，娶了媳妇还白赚几个娃娃，美滴很。

卑职把他们调过来，他们只定愿意。我把郭班等人留在这帮助建设商栈，卑职明白，这塞外归置好了，就是金盆啊！”

“茄三，你觉悟越来越高，格局也越来越大！”李银河指着码头附近土地道；“落户好啊，每家一百亩，这些人家要成立互助小组，明确各家土地权利的基础上，抱成团，怎么耕地，如何建设商栈，怎么做买卖，反正是整合资源。不要像关内百姓，单打独斗，被乡绅欺负。

把经验写下来，为以后大规模建设新乡村提供资料，落户的伙计，商行要给政策，本官回去和柳屯的管理人员商量商量。

茄三，你也得把一路的行商，战斗，做生意经验整理成册，出本书或杂谈什么的，毕竟是文化人嘛！”

茄三满面红光道；“咱是土匪出身，还能出书啊？”

“英雄不问出处！”李银河指着远方朦胧的阴山道；“读千卷书不如走万里路，你家乡的所谓学问人，见过如此辽阔的草场吗？和蒙古铁骑战斗过吗？见过如此寂寥壮阔的沙漠吗？

沿途山川河流，人情风物，风俗传说，特产需求，你茄大掌柜一步一个脚印地走过去，你不是传奇，谁是传奇！”

“将主说的在理，茄三不亲自走出来，还以为天下就白洋淀那片水泽大。

从买卖角度看，在下真开眼了，卑职回去准备扩大商队，这里一块土布换一根肉苁蓉，一张席子换一篮子甘草，哎呀！在下记了一本商品交换目录，只要付出辛苦，发财不难啊！

要说茄某佩服的掌柜，海狗子义薄云天，固安的米粒掌柜那也是有文化，有深度的能人。

米掌柜根据将主的书籍，总结了很多资料，要出书了，《农村成分分析及基层治理结构》《乡社合作互助社》《军队思想工作探讨——论教导员的作用》。

咂砸，茄三觉得很厉害！”

李银河也是感慨万千，假以时日，米粒绝对成为军地两用范畴的理论专家啊！

从易州出发，到河套已经一个多月了，易州田野应该是一派农忙景象，而塞外春晚，包克图原野仍是一片焦黄色，只有点点绿色点缀在辽阔的原野上。

天刚蒙蒙亮，深邃微白的天际还?着几颗星星，包克图码头附近人头耸动。

乃颜部落，额白巴尔思接管的包克图部落，四百多户牧民，三百青壮，三千多妇孺，乌乌泱泱聚集在码头附近准备再次西迁。

额白巴尔思接管的包克图部落，由于刚被商军歼灭一百多青壮，加上西迁损失大量青壮，很多家庭都是妇女当家。

这些女子眼神冷漠，背着婴儿，挎着弓箭，牵着牲口，大点的孩子或抱着羊羔，或帮忙照看家当。

没有仇恨，草原上的规矩就是服从强者，一切只是为了活着。