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第132章 身苦菩提命苦涅盘(2 / 2)

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《正确的思维和发展科学真理的方法论》,了不起啊!科学体系的哲学基础论啊!

坑我的老头子邓玉函也是大神呀!博物札记涉及生物学,化学,《泰西人身说概》,我去,老头子解刨真人啦!”

高手担忧地摸摸李银河脑门道;“你脸都赤红了,莫非中了邪!”

李银河烦躁地拨开高手道;“没有货殖书籍啊!这帮坏老头,亚里士多德的《工具论》呢?托马斯-曼《论英国与东印度的贸易》呢?

高手兄,派人去威逼老头子们,莫要藏私,银河是自封的哲学专家,对知识体系门清,赶紧备齐书籍。告诉邓玉函,易州准备好墓地了,山坡,草场,淤泥,随意挑,他必须死在易州。”

李银河再次拨开高手探来的手道;“我没事,本官要在农院建立综合图书馆,科研室。建设司的改造科目拖拖沓沓,大字不识,没有尊严的工匠难以取得科研突破啊!

白兔呢?”

白兔嚼着茶叶渣滓道;“将主,白兔在呢!”

“你率领一班甲兵卫士,一定要将龙华民押到,不,送到易州,龙华民是贵族,客气一点!”

白兔拍拍腰刀道;“蒙古军队到过西方,什么贵族,全是奴隶,在弯刀下瑟瑟发抖。老头子白费粮食,早该推到悬崖喂鹰,要在真正的白兔贵族面前摆谱,白兔一刀削死他。”

李银河拍拍白兔肩膀道;“尊老是中华民族的美德,要有悲悯的贵族风范,本官说的是路上注意安全,要有不开眼阻拦的,先杀再讲理,本官是你的后盾。”

“白兔是你的护卫,一个老头不值得白兔护送吧,将主的眼珠红了,你生病啦?”

“三个排的卫兵在商栈,不用顾虑我的安全,护卫神父的重任交给你了,去吧!”

“李大人,您失礼了!礼是中华民族优良传统在日常生活中的具体表达,礼仪修养到了,泰山压顶而目不斜视,你这样毛毛躁躁去见陛下,会影响奴家信誉。”

李银河耐心冲杨嬷嬷施礼道;“银河就是个粗糙武官,让杨嬷嬷费心了,本官会改正的,一柱香的安静时间,银河会恢复正常的。”

杨嬷嬷微笑道;“时间没有了,历局李之藻大人在门外拜访,你赶紧迎一下吧!”

李银河赶紧出门将李之藻迎入客厅,李之藻身着儒衫,胸口挂着十字架,一名从人将几箱子书籍陆续摆放在客厅。

李之藻温文尔雅,指指书籍道;“老夫快死了。听龙华民神父说,你喜欢胡思乱想喜欢哲学,这是老夫送你的书,农院教授经世致用的学问,善!”

李银河拍拍脑门道;“邓玉函老先生和在下愉快散步,说自己快死了,您也说快死了,好吧,您是大明人,银河帮您的小忙,有话就说。”

“是真的快死了。”李之藻抿口香茶道;“如果不断学习,随着年龄的增长,你会感知到自己的身体变化。

老夫这些年,治河,传教,编书,四处奔波,忽略了养生,该走了。

庄子曰;生寄死归,死不可怕!”

“银河能帮您点什么呢?”

“老夫首先是儒生,登科进士,游历宦海数十年,太了解儒生的优缺点了。

先秦时,先贤在思哲领域就已经达到世界高峰,儒家取得显学地位,一直在寻求经邦治世的知识体系,可是直到现在却在内卷,长于空谈,短于实务。

西方智者是教育家,数学家,化学家,博物家,文学家,传教士可以咏经,可以在战争中指导炮队,可以在海洋中领航。

儒家智者是教育家,文学家,历史学家,官员擅长嘴炮。

中国不缺思哲境界,缺的是将思哲结合自然,改造社会,服务苍生的实务能力。”

李之藻叹口气道;“创建知行合一的知识体系说来容易,却万般艰难啊!

老夫与徐光启大人,杨廷筠智者是第一批入教的儒生,我们老了,杨廷筠教友走了,我也要走了,徐光启大人身体不好,在苦苦支撑,我们是真正理解儒家需要科学洗礼的儒生,儒家能接纳科学,是大明士大夫,百姓的幸事,不能的话,前途暗淡。

老夫宦海沉浮,深知第一批改革者的下场不会好,张居正大人改革田税,死后被鞭尸,孩子被圈禁饿死,家人被远敌充军,前车之鉴,不得不慎!

老夫快走了,可是还有一些门生和后起教友,老夫想请李大人照拂。”

李银河为难道;“在下非常佩服老大人的付出,在下位卑言轻只是卫所小小武官,能帮什么呢?”

“不一样,你行事每每出人意料,却又合乎人情,能够分利,关键是目的明确,不在乎脸皮,手段花样翻新,我看好你!”

李银河无奈道;“我家老祖说了,银河是好孩子的!”

李之藻摆手道;“谁家老人说自家孩子是坏人。

我们了解了你的农院,你重视科学体系知识的同时,重视伦理教育,难能可贵啊!

科学体系在西方也是新知识体系,草创阶段,方兴未艾生机勃勃,必将取代旧知识体系。

但是,任何知识体系都有缺陷,科学同样有不足之处,一定要谨慎,一定要注意这门新学科的负面影响,做好未雨绸缪。”

李之藻转头冲身后中年男子招手道;“孙学诗,你过来。”

孙学诗个子不高,面色黧黑,恭恭敬敬走到李之藻身旁站立。

李之藻对李银河道;“学诗云南人,举人出身,曾是四川永宁监军参议,跟你去易州农院吧,学诗曾去购买火炮,擅长火器制作和运用。

老夫还有一名弟子张焘,在辽东军中做赞化,他长于制器,短于军务,老夫和徐光启大人都老了,看护不了几年了,如果有什么危险,李大人一定伸手帮一把呀!”

李银河点头道;“在下定然竭尽全力!”

李之藻叹口气道;“朝中年富力强的教友只有在辽东的职方郎中孙元化,孙初阳学术知识基础扎实,但人情世故欠缺变通,先贤说了;事成有天谴,事不成有人患。老夫担心啊,教会成立历局,遭到钦天监等大多官员反对,教友们擅长数学,控制着新式火铳的制造,影响了很多人的利益,木秀于林风必摧之。”

李银河宽慰道;“想有所作为,肯定得担重担,必遭嫉妒,不经历风雨如何见彩虹,老大人都要死了,儿孙自有儿孙福,传教事业肯定是渐进式,不经历波折是不可能的。”

李之藻点头道;“我都要死了,想多啦!

今天过来有几点经验想告诉你,老夫认为,科学体系的基础是逻辑学及文艺复兴时期发明的系统实验的方法。

古希腊学者对逻辑进行了较全面的研究,形成了独立的系统理论。亚里士多德的六篇逻辑论着被后人集为《工具论》,在历史上建立了第一个关于词项的逻辑系统,斯多葛学派研究了关于命题的逻辑,英国哲学家弗兰西斯·培根的着作《新工具》提出“三表法”和“排除法”,奠定了归纳逻辑的基础,是逻辑学发展的又一个里程碑。

老夫认为,西方逻辑学发展方兴未艾,有学者正在完善归纳逻辑,还有的学者用数学方法处理传统演绎逻辑,进行思维演算,了不起啊!

欧洲人对数学、物理、化学等自然科学知识的了解越来越多,并逐步形成了各自的专业学科,实验风气正迅捷地传播开来,欧洲科学厚积薄发,为军事科技的进步,乃至整个文明的飞跃性进步打下了坚实的基础。

唉!大明没有系统指导科学发展的哲学思想,没有鼓励研究和发明的社会氛围啊!

老夫为你准备了亚里士多德的《工具论》,弗兰西斯·培根的着作《新工具》。

实验室定量分析等系统实验技巧是研发的基础,工业技术上能不断推出高效、精确的非人工动力的生产加工设备,以及一个能够实现有效监督和自由竞争的体制是科学持续发展要点。”

看李银河凝神静听,李之藻欣慰道;“银河不错,你竟然能听懂。好啊,中华民族伟大复兴是大明年轻人的责任。努力吧!李少年,莫要懈怠。要不老夫死了以后,还会找你!”

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