卢循此时也已将人魄与草谷等物安顿妥当，眼睛看着孙思，目光中恋恋不舍的把孙思打发了回家去，请她拿出家藏的建安陈酿，略加温热，以备午时飨待贵客。

只见孙思望着夫君卢循，也是满面春风，强抑着喜悦，屈膝应诺一声，却不往山洞，只往岛山脚下那一大片石屋处走去。

原来虽然卢循在岛上着力打造了这个山洞迷宫，但人类毕竟喜阳，抗拒穴居生活，不到非常时刻，水贼全军，主要还是居住在洞外屋内。

好在岛上石料众多，石屋取材倒是极为方便，所以就沿着山脚，砌做了一片营房，不知能容多少人。

但像卢循这样的道中高层，拖儿带口，更是得以一家独占数间大屋，背靠岛山，南望大海，较之普通教众，待遇更是不知好上多少了。

这时卢循笑道：“饭点倒还尚早。要不我陪陶先生在岛上逛逛，我割的这武城鸡，你指点一下刀工如何？”

这话的意思，并不是说卢循工于厨艺，善于切白斩鸡，因此晚上要请陶先生吃鸡，以图一个大吉大利的好彩头，而是另有典故。

原来，昔日孔子的学生子游曾做武城宰，孔子往游武城，路上闻得弦歌之声，孔子满怀赞许，和子游开玩笑说道：“割鸡焉用牛刀？”

因为武城并非大邦，而孔子的礼乐之道，却是可以用以治理天下的大道，后世也多用“割武城鸡”来比喻用大道来治理小邦。

卢循这番话里，虽然对陶先生还算敬重，但话里话外的自负，早已是不加掩饰。

自己身怀满腹的本事，而竟只可在东海之滨区区一个人迹罕至的小岛之上加以施展。

而这番用心，以天下之大，除了眼前这个与自己敌对的陶元亮，想必也是无人可以倾诉。