苦海不是海，是通往佛界的无尽沙漠，大雄宝殿也不是宝殿，而是云笼雾绕的高台，四周是菩提果树，中间是金色莲池，种着一座座莲台，以天为盖，以地为阶。
每隔百年就会有一年的时间，各位佛祖、菩萨，都会聚集在大雄宝殿上，谈论讲述佛法妙语，解释众人诸多疑惑，其他的沙弥信众佛徒，也有机会聆听感悟。
可是，此时此刻，距离上次讲佛，不过才几年，佛界诸天证得果位的大人，却再次应邀而来，汇聚在大雄宝殿上，只为处理一件要紧的事务。
佛门修行，只看重悟性，无关天赋、出身，主修业绩、果位，自从千万年前，当任阿弥陀佛圆寂，佛界最高的阿弥陀佛果位，便再也无人能领悟。
高台主座金莲长久空缺，现世佛如来、过去佛燃灯、未来佛弥勒，三位佛界顶梁柱，各自盘坐莲台，列坐在主座之下，其下依次是各天域佛祖、菩萨。
琉璃药王佛、明世光正佛、欢喜阿难佛、旃檀功德佛、帝释天王佛、大梵天王佛……观世音菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨……
天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。广目天王、多闻天王、持国天王、增长天王。八部天龙、四大金刚列坐其次。
坐鹿、欢喜、举钵、托塔、静坐、过江、 骑象、笑狮、开心、探手、沉思、挖耳、布袋、芭蕉、长眉、看门、降龙、伏虎。十八金身罗汉护卫左右。
偌大的佛界之中，凡是果位在身的大能，悉数真身亲至灵山，少数因为在外游历、闭关修炼……脱不开身的，也各自派遣了法相或分身赶来，没有任何人例外。
众相纷纭，或是金身闪烁，或是腾云起雾，或是驾驭金色莲台，或是身骑白狮巨象，莲池高台上，除了众位佛门大人物，最寻常也正是最显眼的，只有两个小和尚。
此等佛门盛会事关重大，连佛祖身边的金童玉女，也留在了大雄宝殿外等候，能参与诸佛议事的人，即便实力再低微不过，身份也必然非同寻常。
两个和尚年纪相仿，都披着月白僧袍，身形挺拔，面容青涩，看起来刚成年不久，行事却异常沉稳，面对诸天佛祖的注视，目光平静，波澜不惊。
一个和尚站在如来身侧，秃头上顶着十二个戒疤，眉毛浓密，眼中冰冷而死板，冷漠得不近人情，气质透着光明正大，却给人不怒自威的压迫感。
另一个和尚站在燃灯身旁，光秃秃的头顶没有戒疤，却是还未正式出家，行为举止虽也规矩，却不似前者那般古板，剑眉星目，目光更加平静淡漠，气质出尘。
佛门自古有涅槃转世的秘法，许多佛法高深的前辈大能，处于这样或那样的原因，寿元将至、性命垂危的时候，多会选择封印记忆轮回重生。
可是其中困难重重，十有八九转世失败，到头来身死道消，而那些转世成功的人，八成以上无法觉醒，反被前世因果所困，最终泯然众人矣。
只有非常稀少的部分人，能够觉醒前世的能力，具体表现有很多，有的慧根早生、悟性过人，有的记忆苏醒、精通佛法，这些人被称为转世者。
佛门大能想顺利转世，必须斩断前尘因果，在哪里轮回全凭缘分，旁人根本无法得知，但只要有疑似转世者的人出现，必然受到佛门全力保护培养。
正常情况下，转世者被发现，正常的生活，佛门很少干预，多是起引导作用，直到本人看破红尘，才会直接出手，度化进灵山大雷音寺。
既然有正常情况，自然有异常情况，极少数的转世者，在幼年的时候，就展现出超乎寻常的悟性天赋，甚至早早觉醒了大部分的前世记忆。
一代又一代的事实证明，这样的大部分人，前世已是诸天佛祖，转世身的潜力，不会比前世低，即便实力低微，比起金刚、罗汉、八部，身份丝毫不差。
这样的转世者被称为圣佛子，意思是注定成圣成佛的人，每隔差不多万年左右，就有一位圣佛子诞生，如今的观世音菩萨，就曾是一位圣佛子。
前世历经千辛万苦，才能证得菩萨果位，圆寂后果位空悬，没给其他人机会，转世后只花了两千多年，就再次登上了那个位置，实力强横，潜力未尽。
此时站在诸天佛祖里边，安然自若的两个和尚，同样是转世的圣佛子，顶着戒疤、不怒自威的叫做法海，两世前曾为怒目金刚，在与魔族的战斗中重伤至残，郁郁而终。
怒目金刚涅槃转世，历经了两世磨难，没能觉醒丝毫能力，却在第三世的时候，自幼苏醒全部记忆，度进灵山大雷音寺，如来亲自剃度赐名，收为亲传弟子。
至于另一个小和尚，至今尚未正式入门，却已拜了燃灯古佛为师，从小展现出惊骇的修炼天赋，佛法悟性震烁古今，虽被定为圣佛子，却没有觉醒任何记忆，来历不明。
圣佛子万载难得寻见，当代观世音菩萨，转世才五千余年，三位圣佛子同时现世，两人更出生在同辈，这样的事情，从九界初年至今，闻所未闻，见所未见。
不过，再如何惊世骇俗，总不见得是坏事，佛界稳居九界之首，魔界与神界穷追不舍，盛世将启，佛界实力越是强横，越是多几分保障，诸佛也乐见其成。
天地复苏的异变，影响了整个九界，佛界也不会例外，未来不知有多少凶险，诸天佛祖也不免忧虑，但只要想到三位圣佛子，心中就会安定许多。
无知者无忧无虑、乐天安命，可帝释天、大梵天、琉璃药王佛等人和三位祖佛，这些真正的顶梁柱，却深知未来的危机，也对自家的情况心知肚明。
久无外祸，必有内患，阿弥陀佛果位空悬多年，始终无人重掌佛界首座，三位祖佛代为统领，诸天佛祖明着尊崇，实则已各自心怀鬼胎，逐渐脱离控制，各自为政。
三位祖佛中，过去佛燃灯寿元将尽，现世佛如来愈发老迈，只有未来佛弥勒正值壮年，却悠然世外，终日梦游三千世界，无心管理世事。
而年轻的三个圣佛子，法海性格强硬，行事肆无忌惮，眼里容不得沙子，杀心过重，观世音菩萨则又软弱，心慈手软，有些慈悲过了头。
剩下的小和尚，从小被众佛看好，天赋、性格、悟性，都挑不出毛病，如来也有意让他接任，却没想到一百多年前，去玄界游历的时候，被俗世因果困扰，心中有了障碍。
小和尚唤做尘曦，按佛门的字辈，出家后法号为法尘，因为被因果所扰，一直没能正式剃度出家，这些年在灵山参悟佛法，始终无法走出心底的阴霾。
多年的闭关苦修，倒是磨练了心性，求道之心越发纯粹，却也变得更加淡然，适合当个求道者，而不是掌权者，本来被灵山众佛看好的他，也渐渐淡出了视线。
说是好事也不算好，说是坏事也不算坏，如来转移了目光，只能另寻其他人选，前段时间尘曦出关，突然想起外出游历，他也就没有阻拦。
不能成为佛门的掌权者，成为佛门的顶级强者，也没有什么关系，如来这样考虑，只是没想到，历练红尘的尘曦回来后，不知道哪根筋搭错了，竟然又提出了还俗！